Μια συζήτηση με τον Σταύρο Κωνσταντινίδη, με αφορμή την έκδοση του βιβλίου του, «Ο έρωτας στα χρόνια του ΣΥΡΙΖΑ» (Εκδόσεις Επίκεντρο).

Πυγμή και εξηγήσεις: τα δύο όπλα κατά του λαϊκισμού.

Πώς ένας άξεστος λαϊκιστής ηθοποιός μπήκε δικαίως στο Πάνθεον των σημαντικότερων Αμερικανών Προέδρων.

Μια νοοτροπία τελείως ξένη προς τη δική μας, που αξίζει να γνωρίσουμε (για να καταλάβουμε).

Ο θρίαμβος και η ήττα του μεταμοντέρνου φιλελεύθερου ατομισμού.

Το κριτήριο της ηλικίας και η ακύρωσή του, Ή: Πώς συστήνουμε ήρωες στα μυθιστορήματα.

Η αναγωγή της αποκατάστασης του ΕΣΡ σε ζητούμενο με αλλότριο αντίκρισμα δεν είναι παρά ένας ακόμη άτακτος αποπροσανατολισμός.

Οι δικαστές δεν χρειάζεται να είναι αρεστοί, επιβάλλεται να είναι δίκαιοι.

Η γέννηση μιας ιδιότυπης σχέσης τον 19^ο αιώνα.

Ο αγώνας δόθηκε (από ελαχίστους) και χάθηκε — για όλους. Καιρός είναι να αποδράσει κανείς.

Εξακολουθητικά λάθη τής ΕΕ και των φιλοευρωπαίων, και ο τρόπος να διορθωθούν — πριν να είναι πραγματικά αργά.

Υπέρ της ποικιλίας των φύλων στη λήψη αποφάσεων.

Η απόλυτη και ανατριχιαστική μοναδικότητα του Ολοκαυτώματος στην παγκόσμια Ιστορία. Και ο Θεοδόσης Πελεγρίνης.

Για την επιλογή του Θεάτρου Τέχνης, και για την αξιοπρέπεια του κοινού.

Ιβάν Σαββίδης: ένας επιχειρηματίας στην Ελλάδα, που το πραγματικό αντικείμενο των δραστηριοτήτων του αφορά τη Ρωσία.

Ένα ρεπορτάζ στα συνδικαλιστικά γραφεία, ενόψει ΔΕΘ.

Η ανεξάντλητη ανοχή στην πολιτική τερατολογία έγινε εθισμός και απαιτεί όλο και μεγαλύτερες δόσεις.

Αντιδεξιά στερεότυπα και μία συνεργασία που οι όροι της πρέπει να τεθούν και να αποσαφηνιστούν εκ των προτέρων.

Οι όροι της συνάντησής μας με τους οικείους τόπους του τρόμου.

Η κατάληψη No Border Camp 2016 στο ΑΠΘ σφραγίζει την παραίτηση των Αρχών στις αφηρημένες έννοιες και την ιδεολογική τρομοκράτηση.

Μία αντικοινωνική, αντιδημοκρατική κατάσταση, που εδραιώθηκε και θα αργήσει πολύ να φύγει.

Από την Κίνα του 9ου αιώνα στην Αθήνα του 21ου.

Για την κατάργηση του πιο θεμελιώδους δημοκρατικού μας δικαιώματος.

Ιδιοτελής ανάγνωση της συγκυρίας, με στόχο την παρεμπόδιση του πρώτου κόμματος να σχηματίσει αυτοδύναμη κυβέρνηση ή συμμαχική χωρίς τη συμμετοχή του δεύτερου.