Για το μυθιστόρημα της Ζωής Μπόζεμπεργκ, «Παλιοί δεσμοί, νέοι τόποι» (Εκδόσεις Στερέωμα).

20 αγαπημένα έργα: #15 Ludwig van Beethoven - Klaviersonate Nr.3 (op.2 no.3).

Για το μυθιστόρημα της Έμιλι Μπροντέ, «Ανεμοδαρμένα Ύψη» (μετάφραση: Αργυρώ Μαντόγλου, Εκδόσεις Ψυχογιός).

Για το βιβλίο του Dan Carlin, «Το τέλος είναι πάντα κοντά» (μετάφραση Τάκης Δρεπανιώτης, Εκδόσεις Διόπτρα), ένα κείμενο από τον μεταφραστή του.

Πώς και γιατί προέκυψε; Είναι αποφασιστικό όργανο, ή ένα «εμπιστευτικό forum» μεταξύ των κυβερνήσεων;

Μια αναμέτρηση με την Ιστρία: φύση, άνθρωποι, πολιτισμός, οικονομία.

Όταν η προβολή μιας ταινίας γίνεται σκουληκότρυπα που σε μεταφέρει στον χώρο και στον χρόνο.

Για το μυθιστόρημα του Sebastian Faulks, «Η Ηχώ του Παρισιού» (μετάφραση Κλαίρη Παπαμιχαήλ, Εκδόσεις Κλειδάριθμος).

Για το μυθιστόρημα του Søren Sveistrup, «Ο Καστανάνθρωπος» (μετάφραση Βαγγέλης Γιαννίσης, Εκδόσεις Διόπτρα), ένα κείμενο από τον μεταφραστή του.

Μέρος Τέταρτο: Περιβαλλοντική αδειοδότηση

Για το μυθιστόρημα της Ελίφ Σαφάκ, «Ο μαθητευόμενος αρχιτέκτονας» (μετάφραση Άννα Παπασταύρου, Εκδόσεις Ψυχογιός).

Για την Παγκόσμια Ημέρα Κατά της Ομοφοβίας.

Για το μυθιστόρημα του Μάικλ Οντάατζε, «Φώτα Πολέμου» (μετάφραση: Κατερίνα Σχινά, Εκδόσεις Πατάκη).

Για το δοκιμιακό βιβλίο του Νικόλα Σεβαστάκη, «Ταξίδι στο άγνωστο. Φιλελεύθερη Δημοκρατία και κρίση πολιτισμού» (Εκδόσεις Στερέωμα).

Μέρος Τρίτο: Περιοχές Natura

Μέρος Δεύτερο: Οικιστικές πυκνώσεις.

Μέρος Πρώτο: Δασικοί χάρτες.

Από τους οθωμανικούς μενζιλχανέδες, στους ΣΕΑ της Εγνατίας Οδού.

Το δεύτερο, και μεγαλύτερο σε διάρκεια, στάδιο εκδήλωσης της ασθένειας.

Όταν, τις ημέρες της καραντίνας, το Skype δεν είναι αρκετό.

Πώς μπορεί να αναγνωρίζεται ρητό δικαίωμα σε ιδιώτες να ιδρύουν και να λειτουργούν σχολές ανώτατης εκπαίδευσης στην Ελλάδα.

Για το βιβλίο του Αλέξανδρου Ίσαρη, «Έξι περίπατοι – Προσκέφαλο με φύλλα λεμονιάς» (Εκδόσεις Κίχλη).

Όταν το Πάσχα μπορεί να διαφέρει από τα καθιερωμένα και συνήθη.

Για τη συλλογή κειμένων του Ρωμανού Γεροδήμου, «Ανταποκρίσεις από τον 21ο Αιώνα» (Εκδόσεις Παπαδόπουλος).